一、蒙古族敖包是哪一年列入国家非物质文人遗产?
2006年5月20日，蒙古族敖包经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、蒙古呼麦是什么
呼麦的概念 呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯(Khakass)等地区。西藏密宗格鲁派的噶陀(Gyuto)、噶美(Gyume)两寺，也有使用低沉的喉音来唱诵经咒的传承。 呼麦，又名浩林·潮尔，是蒙古族复音唱法潮尔(chor)的高超演唱形式，是一种喉音艺术。呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录
三、蒙古族水调民歌是非物资文化遗产？
是地方非物资文化遗产不算世界级的
四、蒙古族有什么文化瑰宝啊
蒙古秘史，江格尔都是，在世界上是珍贵的文化遗产。
五、蒙古族最有代表性的乐器是什么？
马头琴是蒙古族最有代表性的乐器，它音色深沉、浑厚、苍劲、辽阔，富于表达勤劳、强悍的蒙古族人民的性格和感情。关于马头琴的来历，还流传着一个优美动人的传说。
从前，有一个牧童有一匹心爱的骏马，马的皮毛像发亮的锦缎，马的啼声像悦耳的金铃。这匹马每天在牧童身边，形影不离。后来横行霸道的王爷看中了这匹马，派人把马抢到王府。骏马到王府后，思念牧童，不吃不喝，日夜嘶鸣。一天，骏马挣脱僵绳，逃回牧童身边，王爷发怒，赶来用毒箭射死骏马。牧童十分悲伤，日夜抱着死去的骏马痛哭不止。一天晚上，牧童在梦中见骏马又活了，骏马依偎在他的身边嘶鸣，声音悲凄感人。牧童醒后,觉得骏马的鸣声总在他耳边回旋。于是他用骏马的头骨做琴筒，腿骨做琴杆，用马尾做琴弦和弓弦，用套马杆做弓子，又在琴杆顶上雕了一个骏马的头像，做成一架马头琴。小牧童用它拉出娓娓动听的曲子，仿佛听到了他心爱的骏马的嘶鸣。从此，蒙古族便有了自己的乐器——马头琴。
马头琴是蒙古族人民特有的一种弦乐器。当一首悠扬的马头琴曲在您的耳畔奏响时，闭目冥思，眼前仿佛出现了辽远坦荡的大草原。
六、蒙古有什么文化遗产啊
蒙古国的文化遗产可多啦！比如说马头琴，长调什么的！有机会来旅游