一、cccap是什么机构？
亚太中心。
是联合国教科文组织二类中心，2012年在中国北京成立，负责为亚太地区国家和地区提供非物质文化遗产能力建设培训。2020年，在新冠肺炎疫情下，亚太中心坚持在线上开展非遗能力建设培训，先后为亚太地区保护非物质文化遗产高等教育网络、中亚地区四国、泰国、孟加拉国、菲律宾和缅甸举办了6期线上能力建设培训班，受益国达16个。尤其是培训中“疫情防控常态化形势下的非遗保护”这一主题，更是契合了相关国家抗疫工作的实际需要。
亚太中心（CCCAP）是第一个在中国具有国际法人地位的非盈利性国际农业科研机构，也是中国与国际马铃薯中心长期友好合作的新里程碑。
答：cccap是国际马铃薯中心亚太中心(中国) - NGO名录 - 公益组织名称。
二、非物质文化遗产档案管理培训班方案
8月11日至15日，在黔南州建州50周年的喜庆之际，“中国档案”杂志主编吴洪，团长的“中国档案遗产和非物质文化遗产档案管理”调查黔南使命调查。代表团在省档案局（馆）副（馆）长王，辜着钧州政府副秘书长，国家档案局（馆）局（馆）长陈师风等部门负责同志参观了黔南州“水书”文化会展中心和黔南州档案。虽然黔南档案馆举办的“中国档案遗产和非物质文化遗产档案管理”的使命研讨会，顾昭君副秘书长由国家领导和国家赋予的使命描述的情况黔南州委，州政府的工作重点放在水书，陈石峰局长介绍了全州水位档案藏书，抢救，保护和剥削案件。代表团黔南水书文化是非常独特的，正确的黔南积极推行“水书”抢救文学，翻译，研究和保护工作，以及最近的档案工作取得的成绩给予了充分肯定，“水书”有很大的文化价值，历史价值，社会价值和学术价值，档案部门在救援工作中的水的书，具有高度的文化意识，历史和责任感。代表团还认为，“水书”，“不可知的天书”，近距离的第一本书，看到水，所以我们都惊呆了，震惊全国的文化。贵州黔南水书经济欠发达地区，通过州委，州政府以及相关部门的共同努力下救出，这不仅打开了一个窗口，我们国家的文化，同时也为保护，继承和发扬民族优秀文化社会尽一份力，促进精神文明建设学说，说我们应该预订宣传出去的水，让更多的人了解和关注“水书”，而代表团黔南州“水书”申报“世界记忆”提出宝贵的意见。 在都匀市代表团，副省长陈^访问的代表团成员。代表团还赴荔波县和县人大，县政府领导负责的书，先生和水交流，考察了解这本书收集，保护，翻译等的水。
8月11日至15日，在黔南州喜庆建州50周年之际，以《中国档案》杂志社总编吴红为团长的“中国档案文献遗产和非物质文化遗产档案管理工作”考察团赴黔南州考察。考察团一行在省档案局（馆）副局（馆）长王传福、州人民政府副秘书长贾朝军、州档案局（馆）局（馆）长陈士凤等有关部门负责同志的陪同下参观了黔南州“水书”文化展览中心和黔南州档案馆。同时在黔南州档案馆召开“中国档案文献遗产和非物质文化遗产档案管理工作”考察团座谈会，贾朝军副秘书长受州领导委托向考察团介绍黔南州情和州委、州政府对水书重视的工作情况，陈士凤局长介绍全州各级档案馆对水书的征集、抢救、保护和开发利用情况。考察团认为黔南的水书文化很具特色，对黔南州积极展开“水书”文献的抢救、翻译、研究和保护工作，以及近年来档案工作所取得的成绩给予充分的肯定，认为“水书”具有较大的文化价值、历史价值、社会价值和学术价值，档案部门在抢救水书的工作中，有着高度的文化意识、历史意识和责任意识。考察团还认为,《水书》被誉为“不可知的天书”，第一次近距离的看见水书，让我们感到震撼，对民族文化的震撼。水书能够在贵州、黔南经济欠发达地区通过州委、州政府以及相关部门的共同努力下抢救出来，这不仅为我国民族文化打开一道窗口，也为保护、继承和弘扬民族文化，促进精神文明建设作出贡献，表示要把水书宣传出去，让更多的人了解和关注“水书”，同时，考察团对黔南州“水书”申报《世界记忆名录》提出宝贵意见。
考察团在都匀期间，副州长陈琦看望了考察团的成员。考察团一行还到荔波县与县人大、县政府分管领导及水书先生进行交流，实地察看了解水书的征集、保护、翻译等情况。
既然你不明白的理论，然后记住它的特点就行了。
非物质文化遗产一般包括以下几个方面：
一个口头传统和表述;。表演艺术;（三）社会实践，仪式和节庆活动，D有关自然界和宇宙的知识和实践;传统的手工艺技能。
另外，根据字面意思理解。 “文化遗产”是指国家积累的历史和民俗文化的突出代表，一般的理解是，它具有强烈的民族认同，强调“国家”。例如，一些中国端午节等节日的非物质文化遗产，具有很强的中国色彩。
“非物质”的理解通常只有通过人类口头或动作相传就行了，或者端午这个例子中，端午这个节日的一些活动的人特定一天遗产。
说，不知道，你可以不理解。
你们是什么类单位？说得详细一点好帮你
我帮你
三、“呼麦”是什么
呼麦（图瓦语：Хөөмей；蒙古语：Хөөмий，意为“咽喉”），又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔，是阿尔泰山周围地区诸多民族的一种歌唱方式，并非蒙古族所独有。
呼麦为阿尔泰山原住民族创造的一种神奇的歌唱艺术，早在12世纪蒙古形成民族之前就已在广袤的地域上流传：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部。
呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。又可以分为“泛音呼麦”、“震音呼麦”、“复合呼麦”等。在中国各民族民歌中，它是独一无二的。
扩展资料
2006年，蒙古族呼麦列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录；2009年，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。
“蒙古族呼麦艺术人才培养”项目旨在培养呼麦演唱（含呼麦组合）、编创与研究、舞台表演及教学人才。来自内蒙古、北京、吉林、辽宁、台湾等地的168名选手报名。经过严格筛选后，最终选拔出个人类30名、组合团队类20名，共50名学员参加本次培养项目。
参考资料来源：中新网-世界非遗项目蒙古族呼麦“高阶培训班”在内蒙古开班
参考资料来源：百度百科-呼麦