一、中国传统民族观有哪些内容？
（1）夷夏之辨（以华夏中心，华尊夷卑；华夷有别，以礼乐文化区别华夷）；以包容的态度对待周边民族。
（2）变化：扬弃“夷夏之辨”，主张学习西方；宣扬国内与国外各民族平等；反对外国侵略，挽救民族危机；反帝与反封建相结合。
原因：西方列强的侵入，民族危机的加深；近代中国社会经济发展，新的阶级登上历史舞台；近代政治运动的推动，如维新变法运动、辛亥革命、五四新文化运动等；西方近代民族观对中国的影响。
（3）坚持民族团结与民族平等，增强民族凝聚力；坚持民族自信，弘扬优秀民族文化，反对民族虚无主义；坚持开放进取，认清自身不足，学习他人所长。
二、新疆“四史”指什么,马克思主义“五观”？
马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观是我们认识和理解新疆历史问题的基本原理。正确认识新疆历史问题，就是要加强爱国主义、集体主义、教育，引导人们正确认知历史中国、理解当下中国，激发各族群众奋力开拓未来的重要精神力量。
自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分，在中国统一的多民族国家的长期历史演进中，新疆各族人民同全国各族人民一道共同开拓了中国的辽阔疆土，共同缔造了多元一体的中华民族大家庭，同中原地区不同时期曾经存在诸侯国或割据政权一样。
西域不同时期曾经存在的“国”，无论是汉代西域三十六国，还是宋代喀喇汗王朝、高昌回鹘王国，元代察合台汗国，明代叶尔羌汗国，都不是独立的国家，都是中国疆域内的地方政权形式。历史上的西域地方或割据政权都有浓厚的中国一体意识，或认为自己是中原政权的分支，或臣属于中原政权，是中国的一部分。
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近代以来，新疆各民族更是同全国各民族一道，为抵抗外来侵略、维护国家统一进行了可歌可泣的斗争。在多民族大一统格局下，新疆地区始终都在中央管辖之下，这是新疆历史发展的主流和方向。近年来，意识形态领域的“两面人”，配合境内外“三股势力”，精心包装“双泛”错误思想。
在历史问题上，否认新疆是中国领土不可分割的一部分，否认历代中央政府对新疆进行的管辖治理。历史发展一再证明：国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺；国家分裂、民族纷争，则社会动乱、人民遭殃。
只有维护好国家利益，维护好国家的统一和安全，各民族人民的利益才能得到切实有效的保障。新疆各族人民必须坚持马克思主义国家观的理论指导，强化国家意识，胸怀爱国主义。
牢记新疆是中国领土不可分割的一部分，把维护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，旗帜鲜明地维护国家利益和祖国尊严，维护新疆社会稳定和长治久安，同一切分裂祖国的行为作坚决斗争。
参考资料来源：新疆日报网――坚持和运用马克思主义“五观”正确认识新疆历史问题
马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。
新疆“四史”是指：新疆地区演进史、民族宗教史、反分裂斗争史和新中国成立以来新疆发展史。
新疆地域辽阔，边境线长，很大程度上保证了地城市不受或少受他国的入侵。同时新疆还是中国与中亚交流的一个窗口和通道，无论文化还是经济方面。新疆现在共有47个少数民族共同居住，也是我们国家民族发展史上不可或缺的一部分。
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必须正确认识新疆历史、还原历史真相、澄清错误认知、树立正确观念、提高辨别能力，这是弘扬爱国主义精神、增强中华民族凝聚力、铸牢中华民族共同体意识的根本，是团结群众、凝聚人心的根本，也是铲除错误思潮影响、增强各族干部群众精神力量的根本。
正确认识新疆历史问题，把被民族分裂分子歪曲的历史纠正过来，这是维护新疆社会稳定和长治久安的治本之策。只要把新疆历史问题认识清楚了，各族干部群众对民族分裂分子的歪理邪说就有了辨别和抵抗能力，一些具体思想实际问题解决起来就能够事半功倍。
参考资料来源：人民网―正确认识新疆历史问题
新疆四史应该指的是：新疆地区演进史、民族宗教史、反分裂斗争史、新中国成立以来新疆发展史。
马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
三、怎样理解树立正确的历史观，民族观，国家观，文化观
就是一个标准，久经（酒精）考验。凡能够作到；饮 高度数中国白酒108克及以上。能够做到不驾车，不尿床，不玩火，不乱性，不泄密，不妄议者，均可视为树立了正确的历史观…者也。
这必须从中国的传统文化入手，因为只有中国传统文化可以达到最高的圆满境界，儒释道三家就是代表