人人平等，是无产阶级追求的，人类社会的最高理想，比如，我们常说，在共产主义社会里，人与人之间，是人人平等的。这话有二层含意:一是，那时候，人人平等，二是，现在还没到那个时候，故人与人之间还不可能平等，因为不平等，难免会有高低之分贵贱之别。
比如，一个领导者，他可以平易近人，礼贤下士，但你却不能让其跟你平起平坐，跟其称兄道弟，如果你硬要这样，那就显得你无知、不知自己几斤几两。也许有人会说，都是劳动者“，为什么不行？是的，都是劳动者，但这人与人所从事的劳是有区别的，有些人是劳心，而有些人是劳力，所谓劳心者治人，劳力者治于人，古往如此，今天也没有改变或多大改变。
其实，嘴上认为劳动者应该是平等的，他们心里也很清楚是怎么回事。这一点只要看看有钱人拼命买学区房，想方设法将孩子往师资条件较好的贵族学校送，就可知其端倪。因为好的学校能培养出高质量的学生，而高质量的学生以后在社会上能谋得一份体面的工作，说白了，能成为人上人。
我持上述观点，并不是看不起流大汗出大力的劳动者，事实上我敬重他们，感恩他们，原因是我曾经也是他们中的一员。但敬重也好，感恩也罢，劳心者治人，劳力者治于人的观念在现阶段是无法改变的。不但无力改变，而且我还认为这样的差别对社会发展有积极意义。也就是说，它有负能量的一面，也有真能量的一面。
众所周知，社会要发展，就必须依赖于竞争，而通过竞争改变自己的社会地位，正是社会发展的原动力。很难设想在一个人为的人人平等“的社会里，社会还将如何前行，财富又是如何源源不断被创造出来？我们有过这样的经历和教训，那就是大锅饭时代。
诚然，将人与人分成三六九等高低贵贱，它有悖于我们的终极理想。但没办法，俗话说，到什么山，砍什么柴，我们的社会还只是初级阶段的，做不到也不可能将未来的事放到今天来做，倘若那样做了，那么紧跟人人平等而来的是，人人贫穷！那又是一场灾难。
北宋释惟白说过一句禅语，人平不语，水平不流。”其原意是指个人的修为，但我想说的是，如果人人都成了得道高人，那这社会还会有多少多大活力？水往低处流，人往高处走，是物的本能人的本能。一个人身处于社会之中，只有看清自己的位置，然后努力前行，于己，可以有朝一日让自己上一个台阶，于社会，能为这个社会添砖加瓦。一举两得，合理合法，何乐不为呢？