一、孔子文化具体指什么？
孔子代表着中国文化的根。孔子文化就是儒家文化。
二、孔子的思想
孔子法律思想的主要内容
1、 以仁为核心的法律观
孔子对仁作了许多解释，其中最能表达仁的含义的是“仁者，爱人”。但孔子是“爱有差等”的。
〈1〉 孔子的“爱人”有亲疏之分。从“亲亲”开始，由亲及疏， 由近及远。
〈2〉 孔子的爱人有等级之分。等级不同，爱的内容就有差别。如“君使臣以礼，臣事君以忠”。一个是“使”，一个是“事”（事奉），这种关系显然是不对等的。
〈3〉 孔子的爱人是不以突破君子与小人的界限为前限的。“未有小人而仁者也”，认为“仁”作为一种高尚的道德品质，劳动人民（“小人”）是不〈17可能有的。
2、 礼是立法、司法的指导原则
〈1〉 主张正名。即纠正各种违反周礼所规定的等级名分现象。
〈2〉 主张“礼乐征伐自天子出”。即制礼作乐和出兵征战的权利由天子掌握。
〈3〉 主张“父为子隐，子为父隐”，互相包庇犯罪。
〈4〉 反对“铸刑鼎”。
3、 道德教化高于法律强制
〈1〉 先教后刑，强调道德感化的作用。
〈2〉 宽猛相济，以刑罚辅助德
〈3〉 以德去刑，德教具有消灭犯罪的功能
4、 立法、司法主要靠贤人
〈一〉“人存政举”，由圣贤治国立法。
〈二〉“身正令行”，执政者应带头遵守立法。
孔子法律思想的影响
孔子并没有否定法律的作用，但在论述“法”与“人”的关系时，将统治者个人置于“法”之上，这与他在论述“法”与“礼”的关系上时，将“礼”置于法之上；在论述“法”与“德”的关系时，将德置于“法”之上，是完全一致的。这一思想，经过战国
三、孔子的学说成为什么的文化的正统思想
首先，我想说的是，成为正统思想的已经不完全是孔子的思想（他是要回复礼乐制！！！）了，而是九家十派经过融合后的思想。而过程是这样的：秦国采取了严刑酷法，然后彻底激化了阶级矛盾，被一把火给烧掉了。汉朝的前几位大佬一看不行，马上就采取黄老学说，无为而无不为，大概就是放养的方法，也不收税，也不要徭役。到汉武帝那一辈儿，大伙儿都知道，这丫的喜欢干架，成天就跟匈奴干，但要干架没有民众钱粮支持不行啊，这时候董仲舒出来了，先是三纲五常，再来天人感应，反正皇帝就是最大的，然后再罢黜百家独尊儒术，儒家又是最大的了。后来各个朝代一看，嗯，儒家维稳很有一套（比之P R C 也不遑多让。。。），然后就都大力发展儒学，就有了后来的程朱理学（存天理灭人欲），八股取士。。。
靠丫，我居然看错题了、、、好吧，答案是以仁为中心的封建时代中华文化。。。
不过上面打字打得也很累的哈，望采纳~
四、请简介一下孔子中庸思想的动态观和发展观，谢谢！
儒森书院国学通论培训的老师简介孔子中庸思想的动态观和发展观：孔子从来没有肯定一成不变的礼，恰恰相反，他十分明确地否定固定不变的礼