为什么出租车后面司机后面有铁栏杆?

出国旅游网 2023-07-31 20:39 编辑:admin 263阅读

一、为什么出租车后面司机后面有铁栏杆?

出租车后面司机后面有铁栏杆,是因为防范不法分子可能为了谋财而从司机座位的后面下手杀害司机。这样的案件曾经有过媒体报道,对于出租车司机的安全成了社会重视的问题,所以在出租车上司机后面加装铁栏杆,就是保护司机避免再受到财产和生命的安全。所以,出租车后面司机后面有铁栏杆。

这是出租车司机的自我保护装置,可以有效防止坐在后面的乘客采取危险行为!

以前抢劫出租车司机犯罪行为时有发生,特别是出租车深夜跑到偏僻的地方,在出租车后面加装铁栏杆就可以把乘客和司机隔离开来,从而达到预防犯罪的目的!

这是一种保护出租车司机的装置。前几年出现了很多起出租车司机被抢劫,甚至被杀害的案例,所以,为了减轻出租车被绑架或者被抢劫的行为,增加出租车司机的安全,所以在出租车里面装了一个隔离栏,这样可以方便把出租车司机和顾客分割开来,减少纠纷。

二、聊一聊,非物质文化遗产有哪些?

‍‍佛山剪纸是非物质文化遗产。“金属剪纸”,用的是佛山剪纸雀培传人饶宝莲的图案,但整体设计成饰品的样子,不论是做成胸针,还是做尘简成耳环,都派岁裤闪亮全场。‍‍

南宁粤剧是邕城非常古老的艺术样式,在2014年和广东有关粤剧单位共同努力下把南宁粤剧晋升到了睁孝国家启嫌级文化悉旁稿遗产的代表名录当中。

珠算,被誉为“世界上最古老的计算机”的珠算,伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。

‍‍中国传统桑蚕丝织技艺,我们可以说蚕桑丝织是是中华民族认同的文化标识。中国的伟大之路——丝绸之路与这样技颤春艺就有着不可分割的联系。桑蚕丝织技艺不仅仅是指造出丝绸这么的简单,而是包括栽桑斗洞谨、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺,还囊括生产出来绫绢、纱罗、织锦空基和缂丝等丝绸产品,当然有关的民俗活动也是不可缺少的。‍‍

‍‍宣纸传统制作技艺,本启孙塌人也是一位书法爱好者凯败,说起宣纸,不得不佩服当年发明宣纸的先祖们。让一张纸千变万化,有着不同的用途和属性,实在是变幻莫测的感觉。作为中国的四大发明之一,造纸术可以说在宣纸悄圆上的造诣体现的淋漓尽致。宣纸是传统手工纸的杰出代表,具有质地绵韧、不蛀不腐等特点。‍‍

三、世界非物质文化遗产——天坛的传说 是什么

天坛益母草的传说

天坛周围长约十里,在正阳门、永定门之间,明朝永乐十八年(公元一四二○年)修建。天坛里是有这么一种益母草的,民国以前,天坛里还住着几家卖“益母膏”的药店,民国以后,才迁出了天坛。

天坛这一群古建筑物,可以说是世界闻名的。什么祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人们熟悉的名字,很多商品,还用祈年殿图片,做了商标呢。天坛的建筑,这里不说了,单说天坛里有一种奇怪的草:嫩芽可以当菜吃,叫做“龙须菜”;长大了、成熟了,可以用茎子、叶子熬药,是治妇女病的一种有效药,叫做“益母草”,熬出来的药叫“益母膏”;种子也是妇科药,叫做“茺蔚子”。天坛里怎么这么多益母草呢?民间却传说了这样一个故事。

说故事的人说:在早年没有天坛以前,这里还没圈在城里以前,这里也是一大片黄土地,住了好多庄稼户,他们也是耕种锄刨的打地里找粮食。在这里,住着一家姓张的庄户,老头子死了二年多了,光剩下一位老大娘,老大娘没儿子,只有一个十六七岁的大闺女,母女俩过着这缺人少钱的苦日子。老大娘因为思念丈夫,又发愁没人给她们种地,日子一多,就生了病了,病一天比一天沉重,老大娘着急了,张姑娘更着急了。请了好多位医生,吃了好多的药,怎么也不见效。就在秋天庄稼收净了的时候,张姑娘打好了主意:到北山去找灵药。还是在她小的时候,爸爸、妈妈给她说故事,说北山的老山老峪里,灵药可多了,只要不怕爬山,找到这种灵药,什么重病都能治得好。张姑娘早记在心里了。这时候,她要到北山去找药了,就告诉了妈妈,妈妈不放心,说:“你一个小姑娘,怎么能走这么远的路呀!”张姑娘说:“妈放心,我会一路上小心留神的。”她托咐了隔壁的一位大娘,替她照管妈妈,她带上干粮,就出门到北山找灵药去了。

出了家门,张姑娘发愁了:北山在哪里呢?她想:北山一定在北边,朝北走吧!走了一天,看见山了,又走了三天,还没到北山,可是,张姑娘瞧见的山,到底是越来越近了。这一天,来到了一座山口,张姑娘正想:是不是进这座山口呢?就瞧打山口里,走下一个白胡子老头儿来。老头儿瞧见张姑娘,乐了乐说:“姑娘,你一个小姑娘,到深山老峪里干什么去呀?”张姑娘就把妈妈怎么有病,自己怎么要到北山找灵药的事,说了一遍,说完又问白胡子老头儿:“老爷爷,这出里有灵药吗?”“有,有。”“老爷爷,上山怎么走呀?”白胡子老头儿笑了笑,回手向山里一指,说:“小姑娘,你打这儿上山,左拐七道湾,右拐八道湾,饿了吃松子,渴了喝清泉,瞧见地上天,灵药到手边。”张姑娘听老爷爷象唱曲似的说话,她心里明白了,就是不懂什么叫“瞧见地上天”,刚要问老爷爷,那白胡子老头儿早就出了山口,走得很远了。张姑娘上山吧,她真往左拐了七道湾,往右拐了八道湾,饿了捡些地上的大松子吃,渴了就趴在山泉旁边喝点清水,□了就在山坳里睡一觉,醒了还是往山上走。记不得走了几天了,这一天,张姑娘走到一个小山顶上了,山顶上有一个小水池子,池子里的水清极了,天上的一缕缕白云,都照到池子里了。张姑娘正在这里发愣,就听见身背后有姑娘们说话的声音。张姑娘一回头,瞧见两个小姑娘朝她走来,一个穿的是一身雪白色衣裳,一个穿的是一身淡黄色衣裳,上面绣着白梅花,长得可美丽了。走近了,那个穿白衣裳的姑娘笑了,说:“姐姐,发什么愣?不认识我们这‘地上天’吗?”张姑娘一听说“地上天”,高兴极了,说:“姐姐们有灵药吗?快救救我妈妈吧!”穿花衣裳的姑娘说:“姐姐不用说了,白胡子公公都告诉我们了。我这里有一口袋灵药,回家熬成膏子,给大娘吃了就好了。”说着,递过一个小口袋来。穿白衣裳的姑娘说:“这口袋里,还有灵药的种子呢,大娘病好了以后,姐姐可要把这些种子撒在地边上,让它自己生长,再有得了大娘这样病的人,就不怕了。”穿花衣裳的姑娘说:“姐姐赶快回家吧,我们不送姐姐了。白妹妹的话,姐姐要记住了!”张姑娘千恩万谢地向两位姐妹道了谢,回身向山下走了去。走了不远,张姑娘真舍不得这两个好心的姐妹,她想再瞧瞧这俩姐妹,她回头一瞧,哪里还有穿白衣裳、穿花衣裳的姑娘?只见一只白鹦鹉、一支梅花鹿,打“地上天”那里正往西飞呢,跑呢。

说也奇怪,张姑娘来的时候,走了七天并八夜,回去的时候,很快就到了家。张姑娘到了家,就把灵药熬了,给妈妈吃了,没过几天,妈妈病好了,张姑娘和邻居们都高了兴。张姑娘把口袋里的灵药种子,撒遍了这一块土地的地边上,春天出了深绿色的嫩芽,夏天又长成了灵药,秋天灵药又结了种子,一年比一年多。妇女们有病的,便照着张姑娘传的法子,熬灵药治好了病。灵药叫什么名字呢?大伙儿说:“好心的张姑娘,千辛万苦地给妈妈找来了灵药,给妈妈治好了病,咱们就管它叫益母草吧。”“益母草”的名字,就流传下来了。

后来,不知道又过了多少年,北京有了“皇上”了;也不知道传到哪一个“皇上”的时候,这个“皇上”要拜求“老天爷”保佑他了,就在这块长着益母草的土地上,盖了一座天坛。天坛盖成了,天坛里的空地上,还长着茂盛的益母草,皇帝老儿生气了,说:“我这拜天的天坛里,哪许这么长野草,全给我拔了去!”这时候,有一个他妈妈吃过、他老婆正吃着益母草的大臣,就跟皇帝老儿说:“皇上,这不是野草,它叫龙须菜,皇上不是龙吗?要是把它都拔净,皇上您就不长胡子了。”皇帝老儿怕不长胡子,天坛就留下了益母草。打这儿起,益母草的嫩芽,就叫了龙须菜。