一、发现甲骨文的价值是什么？
1、对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。
2、是中国商文化史的最好实特佐证。商代甲骨文的发现，以实特形式展示商代的存在，在甲骨文未发现前，西方人只承认周朝是我国最早的朝代，以前的历史权当是神话。
3、甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。
4、文字的出现是文明诞生的重要标志之一（其他两个标志是城市与国家）,一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史,之前叫史前社会.甲骨文是我国最古老的文字,它的被发现,使得中华文明史的起始时间大大地提前。
甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。
甲骨文是研究古文字的宝贵资料。中国的文字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，中国的文字达到基本成熟阶段。
甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。
甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。
二、甲骨文有什么历史价值
最主要的就是甲骨文上面记载着那个时代的一些历史，也就是商代时期的历史，因为商代时期并没有什么很完整的文字记载，所以说通过甲骨文上面的文字记载就能够了解那个时代的历史，这就会就是它最大的历史价值所在，也就是说，甲骨文其实算是原始的史料，另外的话，甲骨文也是中国现在已知最早的文字，通过甲骨文也能够了解中国文字发展的一个历史，或者说是早期中国文字的一个形态，所以说在文字发展史上和历史学研究领域都是有很重大的作用。
三、甲骨文的当时价值和现今价值各是什么？
甲骨文是三千年的文字，是中华民族的文化之根。它符合汉字的基本构造（象形、形声、指事、会意、专注、假借），以象形为主。甲骨文出现百余年来，发掘出土十万余片，考释文字约五千余，能识字约千余，这给文字工作者带来很大的研究空间和挑战。
研究、探索、挖掘甲骨文化，是一件很有意味的事情，深入下去它的神秘会给你带来无限惊喜。
首先研究它的民族性，文化性和历史性。其次研究文字产生，发展、进化使用的技巧。对生产，生活，宗教，经济文化的自觉性。
其三，对这个时期社会、风习、民情变化等记录的研究。
其四，对古先贤的文化智慧的发掘和甲骨文字书法的探索，可供书法家从有限的文字中，去展现无限的艺术之美。
人们用不同的符号记录语言，又不断的创造并使用文字，给我们留下了十分丰富的书法色彩。它们有浅褐色的龟甲，兽骨；
暗绿色的青铜，古器；土黄色的竹简，木牍；灰白色的缣帛，绢素；淡黄色的写经麻纸，黝黑色的硬黄名帖，青黑色的碑碣墓志，一件件纸书名迹的作品上，铃满了一方方大小不一、方圆各异的暗红色鉴、藏印章，那黑白分明的碑石拓片，给我们强烈的色彩艺术之美。
无论是出现在龟甲、兽骨、青铜器、陶器、简牍、 石头等 物 材上，它的刻、铸和直接书写，均表现出一种古朴、雅拙 、凝 重之美。
四、甲骨文出现于何时有什么历史价值
现在发现的甲骨文最早的是商朝的武丁时代（公元前1271年至公元前1213年）的。甲骨文是殷商时代的一种文字，是用利器契刻或书写在龟甲（多为腹甲）和兽骨（多为牛胛骨）上的。
历史价值：
1,填补了故事传说的空白,把有历史记载的时期又上推了几百年
2,证明了有关商朝的记载的真实性,使商朝成为信使
3,了解了商朝的历史概况
4,证明了《史记》的正确性
5,为探究汉字起源提供了材料
大约在公元前16世纪，商汤灭夏，在中原立国。从此中国历史进入商代。
商王盘庚曾五次迁都于殷。直到商纣亡国总共273年，商代晚期的统治中心一直在殷。但商朝被灭之后，殷民迁走，殷都逐渐变成一座废墟。殷都的文明也只局限于文字记载上，甚至有人认为那些记载不可作为信史。后来，一连串的偶然事件逐渐否定了这种怀疑。考古者逐渐将殷都积淀的古文明展现出来。
1899年，北京国子监祭酒王懿荣老先生感到身体不舒服，就买了一剂含有“龙骨”的药物，在准备将这些“龙骨”研碎时，王懿荣发现这些坚硬的东西并不是什么骨头，而是上面有许多划痕的变黄的龟甲。
王懿荣是一位研究古文字的专家。好奇心驱使他拿起甲骨仔细地观察。他吃惊地发现这些划痕像是一种文字。他于是将这家药店的全部“龙骨”买下，经过细致研究和考证，断定这种非篆非籀的字形是商代的一种占卜文字。
我们现在已能解释商代的文字为什么要刻在甲骨或兽骨上，为什么这些刻着文字的甲骨碎片总是有许多裂纹或切痕。原来所有，这些碎片都是史书上所称的“卜骨”。骨上的裂纹是人们有意用高温加热所造成的。
根据商代的习俗，商代人上自王公下至庶民，无论是大事还是小事，都要用这种龟甲和牛胛骨进行占卜。占卜时，就用燃炽的木枝烧炙甲骨的反面凿出的槽和钻出的圆窠，这时甲骨因厚薄不匀而出现““卜”字形裂纹。这些裂纹就是他们判断吉凶的“卜兆”。
占卜以后，将所问事项刻记在甲骨之上，这就是“卜辞”。占卜的内容是以当朝国王为中心的，有对祖先与自然神祗的求告与祭祀，有对天象、农事、年成以及风、雨、水的关注，也有对周围各国战争的关注和商王关于旬、夕、祸、福以及田游、疾病、生育的占问等。这样就为我们提供了许多商代历史事件或天气气象的资料。
王懿荣的发现引起了许多中外人士对甲骨的重视。1908年，经罗振玉先生多方查询，才得知甲骨实出自河南安阳小屯一带。
伴随着甲骨被确认、购藏和挖掘，古文字学家也开始对甲骨文进行破译。经过众多专家的努力，甲骨片上排列的文字成为可以通读的文句了，从而证实了出土甲骨文的小屯村正是古文献记载的殷墟。因此，一个湮没了3000多年的繁华故都终于在世人面前得以呈现。
自1899年发现殷墟甲骨至今，约有15万片以上商代甲骨已出土，现分藏在中国大陆和台、港、澳地区，另有一部分流散到其他国家。殷墟甲骨文内容涉及到商代的政治、经济、文化及天文等。可以说甲骨文的发现和破译帮助我们解自1899年发现殷墟甲骨至今，约有15万片以上商代甲骨已出土，现分藏在中国大陆和台、港、澳地区，另有一部分流散到其他国家。殷墟甲骨文内容涉及到商代的政治、经济、文化及天文等。可以说甲骨文的发现和破译帮助我们解开了历史上许多难解之谜，而发现的甲骨文共有4500多个单字，还有2/3的文字等待人们去。
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