国内有哪些修图的大牛

出国旅游网 2023-02-11 01:17 编辑:admin 264阅读

一、国内有哪些修图的大牛

大大牛:李涛

评价:大牛们都称之为李老师,我认识的以及我见过的大牛,都曾提到过李涛对自己职业发展的影响,被人们称为“国内PS第一人"!(也许是兴趣原因,在修片方面,主要讲得是风景片,从理论角度讲解了修片的过程,以及好片子的标准!座右铭:”心游于艺,道不远人!“

下面是一些方面出名的大牛

人物:梁志敏(讲得很不错,可能因为太低调了,知名度不高)、刘杨(比较出名,看了他的课程,还行吧)

产品:周大杰、白无常

以上纯属个人观点,毕竟高手在民间嘛!

二、道不远人是什么意思?

用责备别人的心思去审视自己,

用爱护自己的心思去呵护别人

三、道不远人是什么意思 道不远人:咀嚼母爱

庄子离我们很远,其间的距离不仅是两千七百多年的时间,更是其深邃无边令人赞叹的思想。于丹对庄子的解读,引领我们穿越历史的隧道,在庄子的思想长河中神游了一番。正如庄子所行“乘物以游心”,在于教授的解读和感悟下品读庄周,才发现“道不远人”,其有的思想和情感离我们并不遥远。 谁也不能三言两语把《庄子》说得简明通透,博大精深的思想怎能简而言之。不过,于丹的心得或许从另一个角度给我们开启了一扇观察庄子的窗。通俗的分析,形象却不失原有的精辟,贴切的事例,生动而不乏现实的意义。她是用自身的智慧去感悟和诠释庄子的智慧。庄子俨然成为她心中隐形的翅膀,而她“又把心中这双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。” 读完《于丹〈庄子〉心得》我若有所获却又无法确切地说出所获为何?庄子思想的深远非我等凡俗之人所能立时参破,于教授“反刍咀嚼了二十多年,仍不敢以为读懂一二,仍然感到力不从心”我又怎能一下子悟出什么玄宗明理呢?所以,此刻论庄子,只能说是懵懂之觉、半解之词。 我总觉得庄子其人不简单,透过《庄子》看庄子,其美在于超越,独游于天地,超然于物外,超越生命,超越自我,超越情感,超越现实。超越生命,是庄子人格的最大魅力。名与利,生与死是常人生命的最大主题。天下人为了名与利,熙熙攘攘,来来往往。庄子生活贫穷,但他不在乎利;庄子思精才富,但他不在乎名,他的心灵已经突破了名利的拘囿,脱离了名利场的牵引,“独与天地精神来往”,是何等的自由和逍遥。淡泊鄙名利,谈笑对生死。在庄子眼中,生与死只是一种生命形态的转化,面对死去的结发妻子,他没有悲伤反而“鼓盆而歌”。其不逐名利的淡泊、不惧生死的坦然,这种博大的境界,这种生命的超越,今天我们又有几人能做到呢? 庄子始终保持对自我清醒的审视,“我究竟是谁?我想要的生活是什么?”庄子用一双灵魂的眼睛直透无比深邃的内心。于是有了内心的秉持,所以他才能特立独行,遨游天地,心游万仞。庄子告示我们,只有清醒地认识自己,才能完成自我的超越。 抛弃了名利,乐对生死,放下许多生命的包袱,排除了种种人生的杂念,庄子腾空的心灵,只剩下快乐、宽容、清明,还有悲天悯人的情怀。此时的他,与己无求,与世不争,超越情感之后,以一种安详的姿态在人生路上从容走过。 或许现实总与理想不遇,生活总在考验我们。在我们心中的坚持与世俗格格不入之时,我们是否也应像庄子一样通达顺应使之外化。超越现实的途径就是改变和适应。心中的坚持是不能变的,要变的是看待世界的眼界和心态,顺应自然的规律。庄子对现实的超越,就是内心与外界水乳般交融后的一种自然而然的生命境界。 道家不同于儒家,儒家在人们心中诵经布道,宣扬圣贤美德,树立建功立业的信念;道家却呼唤高旷自然的精神自由,在生命的层面上要求人超越。庄子就这样超越了生命,超越了自我,超越了情感,超越了现实。庄子生命的光辉映照古今,阅读庄子我们懂得了:超越,是我们的一个生命境界。而完成了超越,我们的生命归于自然和本真,这又是一个更高的生命境界。

四、一叶知秋冬什么意思

”观一叶而知秋,道不远人即为此“的意思是:从落叶这种细微的现象就能推知季节的变化,这就是‘道’,它其实就在你的身边,关键看你是否能领悟,所谓格物所致就是这个道理。

原话出处不详,但这句话本身有两个出处:

前半句的‘一叶知秋’出自《淮南子·说山》,意思是:看见一片叶子落下,就知道秋天的来临.比喻由细微的征兆,可推知事物的演变和趋势.

半句的‘道不远人’则源自《中庸》,“子曰:‘道不远人.人之为道而远人,不可以为道.’”这里的‘道’,也就是中庸之道,对‘道’的理解有很多,都有道

理,说它是世界的本地也不为过.用现在哲学的观点解释,就是世界是普遍联系的,永恒变化的,而且存在规律性,无处不在,无时不有.

五、三生石上三生缘,底事年年不见还?

三生石

三生石上望三生,流水年年江月横。

曾是天家仙人客,只随江流无痕迹。

别来春月无数山,春江有水春江潸。

春江山水难慰我,春月无边空婀娜。

我望远山数芳菲,远山望我似依稀。

几番追光春愁尽,一瞬年华相思引。

金乌流火只无名,命随汗发何其轻。

时来秋风勾叶落,秋风萧杀只漠漠。

莫道红叶好相思,无数相思难载词。

思来飞雪似可待,落红纷纷无人采。

苍山可怜白云深,戚戚无声恨无心。

死去来生犹不易,别是春风又一夕。

三生石上三生缘,底事年年不见还?

只今风做三生石,生生相望不相识。

谓三生指前世、今生与来生。

唐朝有个叫圆泽的和尚,道行很深,精通佛理,他有个叫李源的朋友,两人关系十分要好,有一次,两人相约到三峡去旅游,路过一个小村庄,见一个大腹便便妇人在汲水,圆泽指着这个妇人道:“她已经怀孕三年了,等着我去投胎,做她的儿子,我一直担心你,不忍离去,所以一直逃避着,今天既然碰到了,我便不好再逃避,我去后,第三天,你到这个妇人家,如果那孩子对你笑一笑,那便是我了,我们就以这一笑作为我们之间的凭证,十二年后的中秋节,我们在杭州天竺寺三生石上见!”

他们分手后,就在当天晚上,圆泽就圆寂了,恰在此时,那妇人生下一个男孩。

三天后,李源找到那个妇人家,果然,那孩子对着他笑了一笑!

时间很快就过去了,十二年后的中秋节,李源不远千里来到了杭州天竺寺,当他到寺门口时,并不见圆泽,只见一个牧童,骑在牛背上,唱着歌。歌曰:

三生石上旧精魂、

赏月呤风不要论

惭愧情人远相访

此身虽异性长存!

意思是说:在杭州天竺寺三生石上与你相见的是旧时的我呀,我们以前在一起赏月呤诗的日子我永远不会忘记,感谢你这么多年来还记得我,不远千里与我相见,虽然我与以前不同,但我还是我呀,我们之间的友谊永远在我心中,永远不会忘记!

唱完,牧童就走了!

他们之间的感情,超越了金钱,跨越了时空,让人感动!

后悔是一种耗费精神的情绪。

后悔是比损失更大的损失,

比错误更大的错误。

所以不要后悔。

所谓三生指前世、今生与来生。