云南大理千寻塔崇圣寺千寻塔建于公元九世纪，在大理属南诏国，约当内地唐代中晚期。千寻塔是砖结构密檐塔，檐数多达16层，高58米，是密檐塔中檐数最多者，也是比例最为细高者。塔的造型与唐代其他密檐塔近似，即底层特高，上有多重密檐，全塔中部微凸，上部收分缓和，整体如梭，檐端连成极为柔和的弧线。但千寻塔各层塔檐中部微向下凹，角部微翘；塔底层东为塔门，西开一窗，以上各层依南北、东西方向交错设置券洞和券龛，对于在此以前各密檐塔每层塔身上下直通开券洞的做法有所改进，较有利于抗震，造型上也更有变化。千寻塔东临洱海，西负点苍山，是南诏都城大理的标志性建筑。在千寻塔的西面，南北对称有两座八角平面砖砌密檐式塔，二塔形象和大小相近，高度均约40米，大约建于宋代。三塔峙立，为大理的秀丽湖山增添了不少美色。
千寻塔耸立在云南大理县城西北崇圣寺内。崇圣寺，是国内外闻名的南诏名胜之一，是一座建于六诏时的古刹。现在寺院建筑早已荡然无存，只有寺前三塔仍巍然屹立。千寻塔在三塔中最大，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏保和年间。塔高69�13米，塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。两边龛为窗洞，两级窗洞的方向交替错开，解决了塔内的采光通风问题。塔檐越往上间距越小，自第三、四层起逐层向内收束，最后集束于塔顶。因此塔身的外形轮廓不是僵硬地直线向上，而是微凸，形制与西安小雁塔相同。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟，传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。塔下有明朝黔国公沐氏楷书“山海大观”四个大字，每字纵横四丈，用文石凿成。塔的底层高约13米。
大塔后面的南北两座小塔，都比千寻塔矮。南小塔高38.25米，北小塔高38.85米，都是实心砖塔。每层分别雕券龛、佛像、莲花等。它们的建筑时代晚于千寻塔，大约在五代时期。
三塔建筑规模宏伟，设计水平高超。虽经一千多年的风雨剥蚀和无数次地震的摇摆，塔基仍很坚固，塔身也未见倾斜。据《南诏野史》记载：塔上有一万一千多尊铜佛，用铜40500斤。明朝正德十年(1515年)五月六日大地震和1925年大地震时，大理城内房屋十有九塌，三塔却安然无恙。1978年政府拨款维修三塔，发现了大量珍贵文物。其中，千寻塔顶有纯金观音像、金质释迦牟尼坐像等几百尊，及大量珍珠、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等。这些都是研究南诏和大理国经济、文化十分珍贵的文物资料。
云南大理
千寻塔
名称单行: 崇圣寺千寻塔
分类: 佛塔
年代: 唐
位置: 云南大理
特点: 密檐式砖砌佛塔
音乐
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崇圣寺千寻塔
注释
云南大理千寻塔崇圣寺千寻塔建于公元九世纪，在大理属南诏国，约当内地唐代中晚期。千寻塔是砖结构密檐塔，檐数多达16层，高58米，是密檐塔中檐数最多者，也是比例最为细高者。塔的造型与唐代其他密檐塔近似，即底层特高，上有多重密檐，全塔中部微凸，上部收分缓和，整体如梭，檐端连成极为柔和的弧线。但千寻塔各层塔檐中部微向下凹，角部微翘；塔底层东为塔门，西开一窗，以上各层依南北、东西方向交错设置券洞和券龛，对于在此以前各密檐塔每层塔身上下直通开券洞的做法有所改进，较有利于抗震，造型上也更有变化。千寻塔东临洱海，西负点苍山，是南诏都城大理的标志性建筑。在千寻塔的西面，南北对称有两座八角平面砖砌密檐式塔，二塔形象和大小相近，高度均约40米，大约建于宋代。三塔峙立，为大理的秀丽湖山增添了不少美色。
中国佛塔，位于云南省大理市崇圣寺内。可能建于9世纪南诏晚期,相当于唐代后期。塔为密檐式,砖建,平面方形。塔下石砌基台低平，沿台边围石栏。台上砖砌须弥座式基座，高约2米。塔底层高13.45米，素洁无饰，仅西面开券门,以上接密檐16层,是中国佛塔层檐最多者。檐均以砖叠涩挑出,檐角微微翘起,檐间部分很短，各面正中开券门或券窗，两侧附壁各砌单层小方塔。塔刹已佚，塔心中空。塔全高达58米，通体刷白。
塔檐最宽处在二、三层,为12.7米,自此向上向下都逐渐收小,全塔体型较瘦高挺拔,轮廓略似菱形，其微凸弧线，颇富韵味，挺拔而不失于匆促，显示了唐代建筑匠师的造型能力。
千寻塔在寺院前(东)部,其后南北两侧各有1座较小的塔，约建于大理国时期，相当于宋代。两塔均砖砌楼阁式,平面八角。以上3塔呈品字形耸立在苍山洱海之间，互相呼应，构成一幅完美的画面（见彩图[崇圣寺千寻塔云南大理]）。
萧默
是南诏的建筑物。
千寻塔位于云南大理县城西北崇圣寺内。千寻塔是崇圣寺三塔中最大的，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”，建于南诏保和年间（与唐朝同时代）。塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。
千寻塔的造型与结构是典型的唐代砖塔；塔上能见的文字资料，除佛教典籍常见的梵文外，基本全部是汉字，其中包括“囗会”字之类唐代武则天所创的字，在大理国时仍继续延用；塔上清理出土的许多文物，如“开元通宝”，铸刻“湖州”、“成都”字样的青铜镜以及瓷器、写经、印章等，都是直接说明与中国内地经济文化密切交往的证据。南诏、大理是以白族、彝族先人为主建立的地方民族政权，然而无论在政治上和经济文化上都保持了与中原的联系，是中国多民族统一国家的一个组成部分。
千寻塔是隋唐之际,建在云南大理的苍山、洱海之间。属于彝族和白族的建筑物。