一、桂林山水甲天下是哪个景点 桂林山水甲天下是指哪里
1、是象鼻山和伏波山。
2、桂林山水是中国旅游界的瑰宝，具有丰富的内涵。象鼻山和伏波山坐落在桂林阳朔漓江83公里精华段兴坪古镇境内。
3、由于桂林处在喀斯特地貌比较明显的地区，所以桂林的山水也别具一格。
二、“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林.”是指哪里的风光？
阳朔只是桂林市的一个县，桂林的山水，最漂亮最精华的主要集中在桂林阳朔县内，一般外地人或是外国人，都只是知道桂林，但是并不知道，真正看桂林山水精华的，是在阳朔。所以才说桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
三、送桂州严大夫同用南字描绘桂林山水具体位于我国哪里
送桂州严大夫同用南字描绘桂林山水具体位于我国桂林市阳朔县。
全文：苍苍森八桂，兹地在湘南。 江作青罗带，山如碧玉d。 户多输翠羽，家自种黄甘。 远胜登仙去，飞鸾不假骖。
译文：郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地，此地就在湘南。那里的江都像一条青青的纱罗衣带，山犹如一枚碧玉头簪。户户多缴纳翡翠鸟的羽毛，家家都自己种植黄甘。远远胜过登仙而去，无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。
赏析：
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉d”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。
四、看山是山看水是水是哪里的话
人生三重界---看山不是山，看水不是水
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。