“季夏之月·鹰乃学习”的出处和典故是什么？
出自《淮南子-时则训：季夏之月》。
《季夏之月 》的译文：
季夏这个月，太阳运行在南方朱雀七宿的柳宿中，黄昏时在东方苍龙七宿的心宿中，早晨在西方白虎七宿的奎宿中。这个月以丙丁日为主，天帝是炎帝，神仙是祝融。动物以羽虫为主，音以徵音为主，律吕中林中为主，数目为七。味道以苦味为主，含臭味焦味，祭祀以灶神为主，祭品以肺脏为主。这个月凉风吹起，蟋蟀居住在屋檐下，鹰乃学飞调节高低，腐草中变化出节肢虫。
天子在明堂右边房间处理政务，乘坐红色车辆，坐驾是红色骏马，车辆要载红色龙旗，要穿红色衣裳，佩戴红色玉饰，食用豆和鸡，器皿要使用高而粗大的器物。
这个月，命令主管渔业官员，捕捞鲨鱼及鳄鱼，进献海龟及团鱼。命令守园林的官员收入木材及芦苇。
这个月，命令四监大夫联合各县聚集草料，以养育准备祭祀的牲畜。命令民众无不共同出力，以供养皇天上帝、名山大川、四方神灵，以祭祀宗庙社稷之灵，为民众祈祷福祉。
这个月，命令女官印染彩色布帛，制作华丽衣裳文绣要显著，必然以旧法制作，不能有差错，黑黄苍赤各种颜色，无不需要质量优良，不许欺诈，以供给郊祭庙祭使用的祭祀礼服，以及显著的旗帜，以区别贵贱等级制度。
这个月，树木正在茂盛，于是命令主管园林的官员进入山中察看树木，不要砍伐。不可以大兴土木工程，不可以联合诸侯，不可以起兵动众，不要举办大事，以摇动阴阳二气。不要发布命令而干扰农时，以妨害神农提倡之事。这个月水患昌盛，命令农官巡视防水工程，举办大事就会遭受天降灾殃。
这个月，土地湿润天气暑热，大雨时行，要烧掉野草让其受雨水，利于杀死野草，就像热水煮过，可以作为田土肥料，还可以美化疆土。
施行应时政令，这个月甘雨就会三次来临，三旬会有两天。
季夏施行春季政令，那么谷穗籽粒就会脱落，国人多有风寒咳嗽，人们就会迁徙。施行秋季政令，那么丘陵低地就会发生水灾，禾稼不会成熟，妇女就会多有病灾。施行冬季政令，那么寒气就会不按时，鹰隼就会早早蛰伏，四方边民就会进入城堡。
中央为土，长夏以戊己日为主，天帝是黄帝，神仙是后土。动物以倮虫为主，音以宫音为主，律吕中以黄钟之宫音为主，数目为五。味道以甜味为主，含臭味香味，祭品以心脏为主。天子居住在太庙太室，乘坐大车，坐驾是黄色骏马，车辆要载黄色龙旗，要穿黄色衣裳，佩戴黄色玉饰，食用稷和牛，器皿要使用圆形有盖的器物。《季夏》，主要论述的是夏季的第三个月的天象情况，以及统治者的行为规范。首先说明了季节特征，希望统治者聚集草料，以养育准备祭祀的牲畜，并准备各色布帛，各种祭祀礼服。
你去过那些名山大川?把它的特点写下来
宋代大文豪苏东坡说过：“到苏州不到虎丘，乃憾事也！”今日，大家慕名而来，怎能带着遗憾而归？所以，我们的第一站，就是虎丘。
虎丘山，位于苏州城西7公里，海拔34.3米，面积282.3亩。虎丘山经历代名人在山上营造，规模宏大、日趋完美、亭台楼阁、园榭轩馆，耸金叠翠，虎丘山寺宇均沿山而筑，名冠吴中，甲于江南。虎丘山虽小，而幽美的景色却能与锦绣名山大川相媲美。游览虎丘，古人有“九宜”之说。即春、夏、秋、冬、风、雨、雪、晴、四时皆宜游览。虎丘山历有前山十八景，后山十八只之称。头山门、海涌桥、断梁殿是虎丘山的入门三景。登临虎丘山沿途可见“憨憨泉”，吴王阖闾得“干将”、莫邪”剑后试剑所致的“试剑石”、“真娘墓”、“千人石”、“剑池”、“二仙亭”、“点头石”等，每个景点都富含着美丽的传说。巍巍耸立天际的虎丘塔更有中国“比萨斜塔”的盛名。
游客甲：刚才您说到“干将”和“莫邪”，还有那“试剑石”，我倒很感兴趣，能否细细道来？
当然。
试剑石，吴王阖闾，为称霸天下，命干将铸造天下独一无二的宝剑。王命难违，干将与妻莫邪只得采“五山之铁精，六合之金黄”，在苏州门外日夜不停地冶炼。眼看限期已到，剑还未成。这时，莫邪奋不顾身，跃入炉中，霎时，一缕烟气飘出，炉中金铁销融，终于铸就雌雄双剑。吴王接过，但见寒光四射，一试，手起剑落，一块巨石喀嚓裂为两半。