范蠡后代现状？

一、范蠡后代现状？

现如今范蠡的后代改姓为“忻”，而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代，而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。

一是以字答义，“忻”字拆开来，便是“心”和“斤”，这便是心中有斤两之意，代表着很会做生意的意思，也附和着范蠡因经商发家致富一说。

二来范蠡起了隐居之意，便一人在屋内踱步思考，见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼，便想起了“忻”字，古时候“忻”同欣，即希望家族欣欣向荣之意。

二、李白后代现状？

如今在所有可查的史书上，对李白后代的记载就只有此一小部分资料。诗仙的孙女流落成农妇，一生穷苦潦倒，令人唏嘘不已，但在她们身上我们仍然能见到那“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”之心，实在令人动容。

在艰苦境地里，想的不是如何利用祖上盛誉去为自己挣取荣华富贵，而是甘愿自己受苦，也要保全祖上名声，这正是另一种“太白遗风”。

三、严嵩后代现状？

后代不详

严嵩一家，他的妻子在他倒台前就以去世，儿子严世蕃后来被弹劾入狱时隔一年就被斩首，自己要再两年后才因病逝世。至于严嵩其他家人的情况正史记载较少，不过史书也没有严嵩被满门抄斩之类的记载，因此他们存活的可能很大。

四、蒙恬后代现状？

蒙恬有后代，后代现状比较好，人口殷实，生活富足。　　

从《蒙氏家谱源流》及诸多蒙氏族谱看，都有“蒙得姓于周先王封后裔以东蒙主，祀遂因以为氏，至秦有蒙骜、蒙恬。晋时有其昌者由关西安定徒金陵”的记载。《史记》有“蒙骜自齐事秦昭王，官至上卿”之记。按《史记·蒙恬列传》关于蒙恬与蒙毅之说，蒙氏蒙恬一门早在秦时，已经在关西“定定”这块风水宝地安居乐业了。据史料记载，族谱记录，近人研究，一致认为，中国蒙氏应是得姓于山东，族发于安定。　　

五、妈祖后代现状？

妈祖没有后人，因为传说妈祖虽然在未成仙之前和凡人成了亲但是并位于凡人生下过孩子所以妈祖没有后人，后来他被封海神成了神仙，并且组建了水阙仙班，喂在海上作业的船只以及渔民排忧解难，因此受到各个朝代的册封，到现在为止广东那边依然流传着出海要拜妈祖的习俗。

六、贫农后代现状？

1 贫农后代的现状并不乐观。2 这是因为贫农家庭的孩子在教育、医疗等方面面临着很大的困难，而且贫困的家庭环境会给孩子的成长带来很多不利影响，如营养不良、环境污染等问题，这些都会影响贫农后代的身体和智力发展。3 为了改善贫农后代的现状，社会应该加强对贫困家庭的扶持力度，提高教育和医疗等公共服务的覆盖面和质量，同时也应该加强环境保护和营养改善等方面的工作，为贫农后代的成长提供更好的条件。

七、柳宗元后代现状？

柳宗元后人以耕读为本，隐姓埋名，历经宋元，不宣门庭。直到500多年后的明朝永乐年间，柳氏家族的后人柳琛殿试三甲，为光宗耀祖，大兴土木，建宅于沁水县西文兴村，也就是今天的柳氏民居景区。

八、光绪后代现状？

清朝的光绪皇帝是没有后代的，所以谈不上光绪皇帝后代的现状。

光绪为我国清朝第十一位皇帝清德宗爱新觉罗·载湉的年号（1875年-1908年），始于1875年（光绪元年），至1908年（光绪三十四年），共三十四年。

爱新觉罗·载湉，清德宗，光绪皇帝，清朝第十一位皇帝。生于1871年8月14日，1875年2月25日登基，起初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政，光绪七年慈安太后逝世后由慈禧太后一宫独裁，直至光绪皇帝十八岁亲政，此后虽名义上归政于光绪皇帝，实际上大权仍掌握在慈禧太后手中。

光绪皇帝一生受到慈禧太后的挟制，未曾掌握实权。

九、冰心后代现状？

冰心有一个孙子，叫吴山。

吴山曾不满父母离婚之事，在祖母和祖父纪念碑上用红油漆写上“教子无方，枉为人表”，遭世人唾骂。其实调查发现是因为财产分割的问题，但愿良好的家风能延续下去。吴山说，半年前自己做下“逆天之举”，都是为了自己的母亲。她曾进行了长达6年的离婚诉讼，但为了冰心的荣誉，她没有向任何人谈起。对自己的行为，吴山表示愿意接受法律裁判的结果，只希望父亲对母亲的情谊做出补偿。

十、货郎后代现状？

近年来，货郎后代在全国各地仍然有地方分布，他们根据不同地域的经济发展有所不同，好比几大沿海发达城市，他们多为从事行业和服务性行业中适应这种複杂多元化就业形态的人群；而较为落后的地区仍然保留货郎特有的勤劳智慧，把历史古老贸易方式延续至今，仍然交易各式各样的做工或者商品，他们承载着无数山川乡路中的历史，古老的前身也成为今天发展的灯塔。

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